Есть-ли Бог ?

Всего 2627 сообщ. | Показаны 61 - 80
...
.
Re[Vlad40]:
от: Vlad40

то, что продолжает существовать вне тела - видел.

Что?
...
.
Re[Vlad40]:
от: Vlad40
Если бы я сам знал что это. Но то, что это видело сразу несколько человек - факт.

Образ в мозге можно создать любой. Когда братья демонстрировали прибытие поезда даже самые смелые мачо обсирались от страха. А под препаратами..например в реанимации..мозг может любые образы создать.
Придет время и станет реальным компания рико из фильма ..вспомнить все..
Re[Vlad40]:
от: Vlad40

Но то, что это видело сразу несколько человек - факт.

Еще двое? :D :cannabis:
Re[Vallerii]:
от: Vallerii
Еще двое? :D :cannabis:

Три года назад глянул на ту сторону: вроде ничего, но эскулапы вернули платить 2-НДФЛ
Re[СВД]:
от: СВД
Три года назад глянул на ту сторону: вроде ничего, но эскулапы вернули платить 2-НДФЛ

Та не , сформированный образ имеет место быть причинно следственным по проявлению сущности . Например если в коме будет находиться мусульманин то он в случае клинической смерти точно не увидит будду . Ребенок попав в темную комнату будет испуган , если его стращали бабайкой , хотя татарского ребенка пугать дедушкой нет смысла , его бабай (дед) он же добрый .. Ну и ..........
Ассоциативное и несознательное , независящее от отключившейся нервной системы, состояние мозга .
Re[СВД]:
от: СВД

Три года назад глянул на ту сторону: вроде ничего, но эскулапы вернули платить 2-НДФЛ

Если вернули, то ты был еще НЕ ТАМ.
Галюники в теряющем кислород мозгу это еще не ТАМ.
Вроде просто как 2х2.
Но все туда же.
...
.
Re[Vlad40]:
Если я верю в существовании Господа, то это не значит, что я должен верить в видимость духа. Дух по определению, исходя из самого слова "дух", не может быть видим.
Re[Vallerii]:
от: Vallerii
Если я верю в существовании Господа, то это не значит, что я должен верить в видимость духа. Дух по определению, исходя из самого слова "дух", не может быть видим.

Валер , как заплести косички .... понимаешь ? Ассоциативность .
...
.
Re[humax67]:
от:humax67
В православии нет кружки . Можно долго и упорно об этом говорить , но только на основании некого базиса , а не на основании того -что можно увидеть сегодня в православии РФ . Если есть желание увидеть ортодоксию изнутри , но не в интерпретации , вы знаете куда поехать . С вас не попросят и не возьмут денег ни за свечки ни за служения , и уж тем более вы не увидите окошка с надписью ..касса.. в панигиях .
Подробнее



Православие состоит из общин. Община создаётся добровольно. Община снимает или покупает помещение для служб и запрашивает прислать священника у Митрополита с обязанностью его содержать. Содержать - это значит предоставить жильё и средства жизни. Жильё для священника - это проблема, поскольку священники - люди многодетные. Т.е. требуется большая квартира.
Всё это - деньги.
Откуда их взять - устанавливает сама община. Это её проблемы. Будут это добровольные пожертвования её членов, или требы, или и то и другое. Но это проблема самой этой общины, и каждая устанавливает свои правила.
Иногда они вызывают неприятие. Ну так просто не надо к ним тогда идти. Это не повод для детского расстройства.
Кипиш поднимают как правило или нихрена не понимающие в устройстве церкви, или с определённой целью.
Мне легко это сказать, потому что я - член приходского совета, и наша община образовалась 20 лет назад, и прошла весь этот путь.
Если священник не соответствует - его отвергают, отсылая назад. Это не очень просто, но возможно - мы одного убрали.

Возможно, что в Греции это не так. Но не очень понятно, на что существуют тогда общины.

Re[artograff]:
от:artograff
Православие состоит из общин. Община создаётся добровольно. Община снимает или покупает помещение для служб и запрашивает прислать священника у Митрополита с обязанностью его содержать. Содержать - это значит предоставить жильё и средства жизни. Жильё для священника - это проблема, поскольку священники - люди многодетные. Т.е. требуется большая квартира.
Всё это - деньги.
Откуда их взять - устанавливает сама община. Это её проблемы. Будут это добровольные пожертвования её членов, или требы, или и то и другое. Но это проблема самой этой общины, и каждая устанавливает свои правила.
Иногда они вызывают неприятие. Ну так просто не надо к ним тогда идти. Это не повод для детского расстройства.
Кипиш поднимают как правило или нихрена не понимающие в устройстве церкви, или с определённой целью.
Мне легко это сказать, потому что я - член приходского совета, и наша община образовалась 20 лет назад, и прошла весь этот путь.
Если священник не соответствует - его отвергают, отсылая назад. Это не очень просто, но возможно - мы одного убрали.

Возможно, что в Греции это не так. Но не очень понятно, на что существуют тогда общины.
Подробнее

Вопрос не правильный , существуют чем - а не на что . Я ни разу не видел в России , человека в рясе работающего на земле или пасущего овец .
...
.
Re[humax67]:
от: humax67
Вопрос не правильный , существуют чем - а не на что . Я ни разу не видел в России , человека в рясе работающего на земле или пасущего овец .


Тонко... :)
Re[Vlad40]:
от:Vlad40
Странное совпадение, но я никогда не видел работающего на земле или пасущего овец дворника или слесаря. Даже банкира не видел или военного. Может всё-таки богу - богово, кесарю - кесарево, а слесарю - слесарево?
Подробнее


Не совсем так. Я, например, видел и знаю протестантских пасторов (за всех говорить не буду), которые и служат в церкви работают. Один на производстве (кажется литые карнизы и тп), другой строительство и монтаж/демонтаж наружных конструкций (не в руководстве, а руками, как раз по монтажу/демонтажу), третий - преподает и играет (фортепьяно, орган). Кстати, все многодетные. Они получают от прихода небольшую (реально небольшую) зарплату и работают. Т.е. работают, а не сидят на ренте, процентах от вкладов, арендных деньгах и тп.
Re[artograff]:
от:artograff

Православие состоит из общин. Община создаётся добровольно. Община снимает или покупает помещение для служб и запрашивает прислать священника у Митрополита с обязанностью его содержать. Содержать - это значит предоставить жильё и средства жизни. Жильё для священника - это проблема, поскольку священники - люди многодетные. Т.е. требуется большая квартира.
Всё это - деньги.
Откуда их взять - устанавливает сама община. Это её проблемы. Будут это добровольные пожертвования её членов, или требы, или и то и другое. Но это проблема самой этой общины, и каждая устанавливает свои правила.
Иногда они вызывают неприятие. Ну так просто не надо к ним тогда идти. Это не повод для детского расстройства.
Кипиш поднимают как правило или нихрена не понимающие в устройстве церкви, или с определённой целью.
Мне легко это сказать, потому что я - член приходского совета, и наша община образовалась 20 лет назад, и прошла весь этот путь.
Если священник не соответствует - его отвергают, отсылая назад. Это не очень просто, но возможно - мы одного убрали.

Возможно, что в Греции это не так. Но не очень понятно, на что существуют тогда общины.
Подробнее

Насколько я знаю, молодой поп, выпускник семинария, сам ищет себе приход, если не согласен с местом "по распределению". Про общины и какие-то правила внутри нее слышу впервые. Но это ладно. Насчет содержания. Почему попу большая квартира только потому, что у него может быть много детей? Почему у него ВООБЩЕ может быть больше детей, чем у любого прихожанина? Не потому ли, что община их содержит? А если не поэтому, то почему в обычных семьях 1, ну двое детей? Прихожане живут по иным законам, чем поп? Если по тем же, то почему предохраняются? Чтобы не плодить свою нищету, а попу обеспечить безбедную жизнь? А у попа почему как правило, трое-четверо, не больше? Он за всю жизнь трахнул жену только 3-4 раза? Предохраняется, значит. Стало быть, нарушает закон.
Я не говорю за бизнесменов-их цель-зарабатывание денег. Но почему попы живут лучше, чем в среднем прихожане? Катаются на дорогих тачках, когда у многих прихожан их нет, а дорогие только у бизнесменов? Почему приход(община) нормально на это смотрит и продолжает кормить попову семейку даже после достижения в этой семье явного благополучия?
Поп должен жить не лучше среднего прихожанина, я так считаю. Потому что он на службе, а не в бизнесе.
Re[humax67]:
от: humax67

Я ни разу не видел в России , человека в рясе работающего на земле или пасущего овец .

Я видел. Исключение, наверное, а может есть еще такие? Подрабатывает со своим братом, шабашничает, крыши кроет. Матушка его летом в шортиках ходит(по двору, правда)...Но это деревня, всё видно. Цивильно))
Re[Vlad40]:
от: Vlad40

О Духе я вообще ни слова не сказал и даже вообще не подразумевалось что-то.

Что же вы тогда видели?