от:сергей1978.23
Триумф в том, что человечество избрало такой путь развития (или достигло такого уровня развития), когда в погоне за результатом в процессе конкуренции происходит деформация опыта - тот опыт, что формировался поколениями для развития и воспроизводства, становится инструментом принуждения и уничтожения. И для оправдания такой деформации формируется новая нравственность, новые понятия добродетели. И именно в 20 веке произошли события, формирующие опыт катастрофы гуманистического общества, после чего новая нравственность достигла уровня тотального доминирования личностного над общественным. И "общественный опыт" расценивается уже не как помощь в развитии индивида, а как элемент контроля социума над индивидом (что по сути является просто элементом функционирования социальной организации общества). Добродетелью становится то, ранее было поводом для изгнания из общества - превосходство личных интересов над общественными.
В этом плане тема "уродства" это не столько критика общества, сколько попытка осмысления (переосмысления) опыта с позиции новой нравственности. Например, новая нравственность предписывает жить "здесь и сейчас" и переосмысление опыта в этом плане - стремление к тому, чтобы получить "всё и сразу". Вопрос "Как" нравственного значения уже не имеет.Подробнее
Гуманистическое общество само по себе сформировалось недавно, в пятнадцатом веке. А до того оно не было гуманистическим.
Личность, герой воспевается во всем известном эпосе у каждого народа. Прометей, Гектор, Одиссей, Эней, Илья из Мурома … это все были Личности. Общество появилось примерно в тринадцатом веке, была принята Магна Карта (Великая Хартия Вольностей). Хотя вот слово о полку Игореве - пожалуй отмечает переходный период. Есть точка зрения что экономической причиной краха Рима было отсутствие общества как производственного понятия, и понадобилось тысячелетие христианства для появления общественного производства.
К чему это - понятия личности и общества находились в гармоническом колебательном взаимодействии и не факт, что современный этап чем то сильно отличается от прошедших времён.
В прошлый раз «здесь и сейчас» жили в период Великой Чумы. Декамерон создали. И гуманистическое общество. Надоело людям влачить существование в ожидании смерти - решили жить. Тоже гармоническое колебание получается.
К чему здесь уродство?
